Hur är den ortodoxa liturgin för jul?

Hur är den ortodoxa liturgin för jul?


Födelsen av födelsetiden i den kristna ortodoxa kyrkan är en av de mest vördade. Denna heliga dag är markerad av en speciell högtidlig gudomlig tjänst som äger rum i alla ortodoxa kyrkor.



Hur är den ortodoxa liturgin för jul?


Service för Kristi födelse börjarsent på kvällen den 6 januari. Vanligtvis klockan 11 efter midnatt i alla ortodoxa kyrkor äger en särskild festlig gudomlig tjänst, som varar fram till ca 3-4am.

På festivalen av Kristus på kvällen på evenemangetAll nattvakt, klockan och den gudomliga liturgin av John Chrysostom serveras. All nattvakt börjar inte med den vanliga kvällen, men med efterkyrkan. De flesta av de liturgiska texterna till denna tjänst dras av. På julpartiet finns det dock den högtidliga festliga sangen. Det innehåller en uppsättning vers från den profetiska boken av Jesaja att nu är Gud själv närvarande med människor, som är stor och stark. Herren hänvisas till i denna psalm som Fader av den framtida åldern. Den här låten börjar med orden "Gud med oss, förstå språken och straffa, som Gud är med oss". Den mest festliga sången kallas kortfattat enligt de första orden i Jesajas profetia - "Gud är med oss".

En festlig julafton förenar den stora kvällen. Det börjar med litium. Litium är en del av den gudomliga tjänsten, på vilken bröd, olja (olja), vete och vin är helgade.

I slutet av Vespers i ortodoxa kyrkoren gudomlig tjänst av festliga matiner utförs, där kören utför många högtidliga chants. Till exempel, polyel, stor tacksägelse. På Matins läses en passage från evangeliet som berättar om händelsen av Kristi födelse.

Vid matins förenas den första timmen (korten tjänst som består av att läsa tre psalmer och några böner). Så slutar den festliga hela natten vaken. Sedan följer den tredje och sjätte timmen och den gudomliga liturgin.

Liturgi för födseln serverasungefär en och en halv till två timmar. Denna tjänst läser ett utdrag ur Jesu kristi födelsevangelium, varefter prästen proklamerar gratulationskampen till Moskvas patriark för att hedra festet. Ett annat budskap (stiftets biskop av stiftet) tillkännages till de troende efter den festliga gudomliga tjänsten.

Några ortodoxa kristna har en sedvanlig gemenskap vid den festliga liturgin. Denna tradition är gammal, det anses vara mycket gudomlig.