Bön "Symbolet av Tro"

Bön "Symbolet av Tro"


Bön "Symbolen av tro" blev bägnad till allaOrtodoxa kristna, som obligatorisk även Serafim av Sarov, som befallde folket tre gånger om dagen för att upprepa "Fader vår", samma - "Creed" "Hail Mary, hagel" och en gång



Bön "Symbolet av Tro"


Sarovas seraphim sa att, nämligen,av denna regel kan en person uppnå fullständig kristen perfektion, eftersom de tre noterade bönerna är grunden till religion. Den första bönen gavs till människor av Herren själv, den andra var hämtad från himlen av ärkeängeln som hälsade Jungfru Maria, och "Creed" innehåller dogmas av den kristna tron ​​som kan rädda människans själ.

Texten och förklaringen av den första delen av bönen

"Jag tror på en Gud, Fadern, den Allsmäktige, Skaparenhimlen och jorden, synlig för alla och osynliga. Och i en Herre Jesus Kristus, Guds Son, Den Enbördiga, Född av Fadern före alla åldrar; Ljus från ljus, sann Gud av sann Gud, född och icke skapad, av samma väsen som Fadern, genom vilken allting är skapat. "Här troende är kallad att tro på Guds existens, i sina handlingar, samt öppenhet för alla människors hjärtan. Hans ord är frälsningen av hela mänskligheten. Gud kallas "allsmäktig" eftersom han kombinerar den heliga treenigheten - Fadern, Sonen och den Helige Ande. Och namngivning av "skaparen av allt" visar att ingenting i denna värld inte kan vara utan medverkan Boga.Syn Herren är den sanne Guden, som namnet - det är ett av Guds namn. Jesus kallade honom ärkeängel Gabriel, som kom ned till Maria från himmelen. Den enda Guds son kallas för att han bara är vår Guds Son, född av hans väsen från Gud Fadern och bildar ett enda varelse med honom.
Jesu uppståndelse uppnåddes med hjälp av den Helige Ande, därför var Maria och förblev en jungfru före hans uppfattning, under och efter Guds Sons födelse.

Den andra delen av bönen "Symbolen av tro"

"Vi är för människans och vårs skull för frälsningens skullfrån himmelen och inkarnat från Helige Ande och Maria av Jungfru, och inkarnat. Korsfästes för oss under Pontius Pilatus och lidande och begravdes. Och de uppstod på tredje dagen enligt skrifterna. Och han steg upp till himlen och sitter vid Faderns högra hand. Och förpackningar som kommer med ära att döma de levande och de döda, kommer hans rike ingen slut. Och i Helige Ande, Herren, den Livsgivande, från Fadern som går från Fadern, som med Fadern och Sonen är dyrkad och förhärligad, de förhärliga profeterna. Den heliga, katolska och apostolska kyrkan är en. Jag bekänner en dop för syndens förlåtelse. De dödas uppståndelse och livets framtida ålder. Amen. "Hänvisningen till tiden vid Pontius Pontius ger böksläsaren till ögonblicket av korsfästelsen av Jesus. Och ordet "lidande" motbevisar falska lärare som sa att de jordiska lidandena och Guds Sonens död som följde dem inte var så i ordets fulla bemärkelse. Uttrycket "sitter på högra sidan" indikerar Jesu ställning efter uppståndelsen bredvid Gud, på hans högra sida.
Bön hänvisar till människor och "livet i världen" när det är dags efter uppståndelsen av alla döda och Jesu uppfyllande av domstolen över mänskligheten.
Bönen slutar med ordet "amen", som betyder "verkligen så", eftersom den kristna kyrkan har behållit och kommer att bevara trosens symbol från tidpunkten för de första apostlarna och för evigt.