Tips 1: Vem är evangelisterna?
Tips 1: Vem är evangelisterna?
En person som kommer till kyrkan för dyrkan oftaHan hör i preken omnämnandet av evangelisternas namn. Fyra helig man som skrev evangeliet. Alla har sina egna egenskaper och de kallas alla den evangeliska kyrkan. Var kom detta namn ifrån och vad betyder det här? Detta öppnar i en djupare förståelse för ämnet för forskning ...
Vem kyrkan kallar evangelicals
Den heliga kristna kyrkan i sin existensstyrd av den gudomliga uppenbarelsen, som sprider sig genom överföringen till människor i den heliga traditionen. En av dess former är inspirerade böcker. En fullständig samling av heliga kristna texter, kallad Heliga Skriften, kallas Bibeln. Den innehåller böckerna i Gamla och Nya Testamentet. Nya bokstävernas centrala böcker är evangelierna. De pratar om Jesu Kristi jordiska liv, hans mirakel, allmännyttiga tjänster. Det finns fyra kanoniska evangelier - från Mark, Matthew, Luke och John. De var heliga apostlar. I den mån de är författarna till evangelierna, kallar kyrkan dem heliga evangelister. Enligt kyrkans historia hade Kristus de närmaste apostlarna. Först var det tolv, då sjuttio. Nya testamentet talar också om femhundra elever. De heliga evangelisterna var tolv och sjuttio apostlar. Evangelisterna Matteus och Johannes var således bland de tolv utvalda lärjungarna. Johannes Kristus kallade även sin älskade lärjunge, Lukas och Markus trodde på Kristus, både i Gud och Messias senare, och var bland de sjuttios apostlarna. Historien om varje evangelists liv är annorlunda, men det kan sägas att de alla arbetade hårt för att sprida den kristna doktrinen. Nästan alla apostlar led martyrdom och evangelisterna var inget undantag. Endast aposteln John theologen bevarade legenden att han inte lidit en martyrs död, även om han antog förföljelsen under kejsare Diocletian.Evangelisternas egenskaper
Bland de fyra evangelier som finns i kanonenKristna heliga böcker, tre kallas synoptiska och en andlig. Markus, Matteus och Lukas evangelier är likartade i sammansättning, de beskriver några identiska stunder från Frälsarens jordiska liv. Evangelisten John har en annan text. Han pratar mer om vad som inte sagts av andra evangelister. Därför är hans evangelium, som är en modell av ordet av ordet, erkänd som skrivet senast. Evangelist Matteus skrev sitt evangelium för de Gudvalda människorna (judar). Det var den längsta och huvudidén av texten var Kristi display som Messias, som judarna förväntade sig. Evangelisten Markus i sitt arbete presenterade all Guds kungliga majestät. Han berättar om Kristi mirakel. Denna text är den kortaste och mest begripliga för vanliga människor. Mark skrev sitt evangelium för romarna, så det var viktigt för honom att visa Kristi mirakel. Lukas skrev om all mänsklighetens frälsning, pekade på att Kristi försoningsoffer, som han förde för alla människor. Den sista evangelisten John kallas inte av misstag kyrkan av teologen. I hans evangelium kan du se de viktigaste punkterna i kyrkans teologi, Kristi läran som Gud, evigt född från Fadern. De heliga evangelisterna med deras arbete gjorde ett stort bidrag till spridningen av kristen predikning. Deras evangelier genomträngs med den Helige Andes nåd och kommer hela tiden att anses vara verkliga för mänskligheten.Tips 2: Vilken av apostlarna var inte med Kristus under hans jordiska tjänst
Bland de första apostlarna, Jesu Kristi lärjungar,som efter sin död bar sanning i sin undervisning till människor, det finns en som inte ens bekant Jesus när han bodde bland människor i form av en vanlig person. Ändå var det han, tillsammans med aposteln Petrus bär titeln "ss" i tillbedjan av hans stora framgångar i att sprida evangeliet undervisningen.
Tips 3: Vem är Messias
Under århundradena har människor väntat på utseendetden gudstände Frälsaren som skulle descend till syndig jord och rädda mänskligheten. Mer än en gång i historien tillkännagavs de som kallade sig en sådan frälsare, men alltid väntade man på besvikelse. I judendomen och kristendomen kallades den som skulle ge människor frälsning Messias.
Vem kallas Messias
I översättning från den aramanska "messias" bokstavligenbetyder "kung" eller "smord". Judarna, som ansågs det utvalda folket, trodde heligt på profeternas ord. Det sa att Gud en dag kommer att skicka dem en välsignad Frälsare, den sanna kungen av mänskligheten. Kristna tror att den här frälsaren var Jesus Kristus. Det är karakteristiskt att "Kristus" i översättningen från grekiska också betyder "Messias". Det är vanligt att kalla Messias smord, för att smörjelsen med olja, det vill säga olivolja, var en del av den forntida ceremonin. Denna rite i antikviteter utfördes när nästa monark var förhöjd till tronen eller ordinerad till rang av judiska präster. De gamla judarna trodde att den sanna kungen, som var en avkomling till kung David, skulle sändas av Skaparen för att befria judarna från förtryck och makt från andra nationer. Men det finns också en större förståelse av Guds plan. Religiöst inriktade människor trodde tillbaka i de gamla tiderna att Messias ankomst är nödvändig för att förverkliga människans gud givna frälsning. Men från vilka människor var det nödvändigt att spara? Enligt den bibliska traditionen behöver en person frälsning eftersom han har blivit utsatt för hösten. Detta gjorde det omöjligt att genomföra den gudomliga viljan som leder till de mål som hela den dödliga mannen inte kan förstå vid all önskan.Människans Frälsare
Och ändå några av tolkningarna av skrifternaVi försökte förklara vad som är det yttersta syftet med skapelsen. Det visar sig att det är att etablera sig på jorden himmelriket. Fall brutit Skaparens planer, då han började regera på jorden helvetet. Ankomsten av det kommande av Frälsaren hade bara att återställa den tidigare situationen och skapa istället för helvetet på jorden Bozhie.Predpolagaetsya rike, att den som skickas till jorden för att rädda mänskligheten, inte att kunna ägna sig åt synd och måste stå i samklang med den gudomliga naturen . Redeemer måste vara en perfekt varelse, som Skaparen. Han kunde inte födas i synd och det jordiska livet i Messias skulle vara en modell pravednosti.V kristna religionen är det troligt att den kommande Messias är uppdelad i två steg. För första gången Frälsaren dök upp på jorden i form av Jesus Kristus två tusen år sedan. I en avlägsen framtid, kan tidpunkten för vilken inte bestämmas exakt, oundvikligen förväntas den andra kommer. Vid den tiden Jesus kristna är övertygade slutligen etablera himmelriket på jorden.Rådet 4: Vad är kyrkan i kristen mening?
Mycket ofta i den kristna litteraturen kan duatt möta uttryck som "Kyrkan har bestämt" eller "Kyrkan godkänner". En fråga kan uppstå om vad en kristen kyrka är i sin dogmatiska mening. Ortodox tro ger ett tydligt och tydligt svar baserat på de heliga fädernas och lärarnas kyrkans verk.
Kyrkans definition i dess dogmatiska mening
Kyrkan är inte bara ett tempel (byggnad). Detta koncept är mycket djupare. Under kyrkan i den kristna bemärkelse, hänvisat till ett samhälle av människor som förenas av en gemensam hierarki av (prästerskapet genom den apostoliska successionen), Förenta sakramenten (i den ortodoxa kyrkan finns sju) i ett enda kapitel - Herren Jesus Kristus. Det visar sig att kyrkan är ett samhälle av troende, en levande "organism". Kyrkans grundare är Kristus själv. Han och aposteln säger om sin skapelse, och det är omöjligt att nämna även de mest slå fan är ett samhälle av troende. Det vill säga, varje kristen som deltar i kyrkans liv, är en medlem av samhället och därför kyrkan.
Vad är kyrkan?
Kristi kyrka kan delas upp i flera"Art". Kyrkan är i synnerhet markbunden och himmelsk. Under den första förstår alla kristna som bor på jorden. Denna kyrka i teologi kallas "militant", i den mån kristna människor är krigare på jorden. De kämpar med sina lustar och laster, och ibland med demoniska maktens manifestationer. Den andra typen av kyrka (himmelsk) kallas annars "triumferande". Det omfattar alla de heliga människor som redan har korsat evigheten, liksom alla som var hedrade att nå paradis och enhet med Gud efter hans död. De seger redan i evig ära med Gud och är i hans gemenskap och kärlek.
Dessutom kan den kristna teologin till den "triumferande" kyrkan även omfatta alla de himmelska änglvärdarna.
Tips 5: Vem är de heliga apostlarna?
Från apostlens antika grekiska namnöversatt som "sändebud, ambassadör". Den kristna kyrkan utpekar apostlarna i en separat helhetsordning. Dessa människor är Jesu Kristi närmaste lärjungar.
I hans offentliga tjänstens arbete, JesusKristus valde sina närmaste lärjungar. Det är de som kallas kyrkliga heliga apostlar. Kristus förklarade för apostlarna Guds lära, avslöjade kristendomens främsta moraliska sanningar. Apostlarna var med Kristus under sina mirakel, och även i de viktigaste och viktigaste ögonblicken i Kristi liv (med undantag för uppståndelsen). Ibland tog Kristus tre lärjungar som vittnen till hans stora mirakel. Således såg Peter, James och John till exempel Jesu Kristi omvandling, Jairus dotters uppståndelse.
Bland apostlarna finns 12 och 70 personer. Först på apostolatet kallades Andrew, Peter, John, James, son till Sebedaios, Matthew, Philip, Bartholomew, Simon ivraren Thomas, James son Alpheus, Thaddeus (Jude Jacob), Matthias. De kallas tolv apostlar.
Mer än 70 apostlar valdes senare av Kristus.
De heliga apostlarnas huvuduppgift varspridningen av den kristna tron på jorden. Apostlarna anförtroddes befogenhet att godkänna en person från synd och döpa människor i Faderns och Sonens och den helige Ande.
Vissa apostlar skrev heliga texter,ingår i Nya Testamentets böcker. Så apostlarna Matthew, Luke, Mark och John skrev evangeliet, så de kallas evangelister. Luke och Mark var bland de 70 apostlarna. Dessutom i Nya testamentet finns bokstäverna i apostlarna Petrus, Jakob, Johannes, Jakob och Judas aposteln Paulus, liksom Apostlagärningarna författad av evangelisten Lukas.
Aposteln Paulus är en separat storpersonlighet. Han var inte ett vittne mot Kristi mirakel. Ursprungligen var en förföljare av kristendomen. Först efter omvandlingen blev Saul (Paulus) en av Kristi mest ihågiga predikanter.
De Heliga Apostlarna fick auktoritet från Gud att läkamänniskor, kasta ut demoner, gör andra mirakel. Många av dem har slutat sitt jordiska liv med martyrdom. Av de 12 apostlarna känt att John och Bogoslov Jude inte dör på grund av plåga. Men de under deras liv genomgick förföljelse för kristen tros bekännelse.
Rådet 6: Varför Epifanyens fest också kallas Guds givande
Dop av Herren Jesus Kristus är en av de tolvde viktigaste kyrklovningarna. Kyrkan firar den här dagen den 19 januari med en ny stil. I kyrklig litteratur kan du hitta andra namn för den här firandet. Till exempel Epiphany.
Epiphany fest är enminnet om en stor historisk händelse, när Jesus Kristus mottog dopet från profeten John i Jordanfloden. I Gamla Testamentet, Johannes dop var en symbol för tron på den sanne Guden, så att alla tror att han är en troende, var medlem i Jordanfloden och bekände sina synder. Kristus uppfyllde denna lag vid trettioårsåldern (men kom genast ur vattnet, för han hade inte en enda synd). Under Kristi dop fanns det en unik händelse, som markerade början på festets andra namn - Epiphany.
Det Nya Testamentets Heliga Skrift berättar det,att när Kristus kom ned i Jordanien, kom från Guds röst Faderns röst, förklara att Kristus är hans älskade Son. Evangelisterna skriver också om den Heliga Andes konvergens till Kristus i form av en duva. Således före människan fanns en bild av fenomenet världen av alla personer i den heliga treenigheten. Gud Fadern vittnade från himmelen med en röst, Gud den Helige Ande var närvarande vid dopet i form av en duva. Det var feofania - utseendet av Treenighetens Gud till världen. Det är därför som dopens fest kallas annars Epiphany.
I festkammarens huvudkyrka, direktdet sägs att vid Kristi dopstid var det en trippel dyrkan. Fadern vittnade röst, den Helige Ande var duva, ja, den andra personen i den heliga Treenigheten frivilligt acceptera dop.
Därför finns det ingen ortodox kyrkaprincipiell utveckling i namnen på semestern, för det var Kristi dop som förde världen till hela den heliga treenigheten. Inte så ofta i Bibeln finns det liknande beskrivningar. Därför ansåg kyrkan att det var nödvändigt att fånga detta unika evenemang i namnet på en av de mest högtidliga och ärade kristna helgdagarna.
